有位师兄一直为家里的各种事情烦恼，放不下。请看师父开示： 般若经》中提到阴界，阴界到底是什么？是不是不破阴界就不能得三昧？慈法大师回答： 色、受、想、行、识，我们称之为五阴。五阴与五识的翻译方式不同。

色、受、想、行、识--五阴，我不知道什么叫五阴？说的就是这个。色--山、川、土、人、物、鸟、兽。

你在给谁读书？什么叫 "阴境"？光见五蕴皆空即破阴境，光不见五蕴皆空即不破阴境。"照见五蕴皆空，度一切苦厄 "是破阴界，一切现象无色无执，阴界破，光明现。见五蕴皆空就是破阴境，五蕴就是五蕴，五蕴就是五蕴。

你说我看到的是阴界，那我们就没读过《心经》，回去读读《心经》，读八万遍就知道了。你笑什么？我在家不学佛的时候，从上世纪八十年代初开始读《心经》，天天读。那时候不学佛，但每天都要读，在办公室读三遍，然后就开始工作，不然活不下去，太累了，事情又多。

一切染污的阴界都现前，一切染污的魔界都现前，一切染污的痛苦都现前，一切染污的轮回都现前。离智慧力、离解脱力、离方便力、离魔界、离阴界，则不可不明，处处皆明。

我给很多人起过这个法名，我觉得这个世界充满了黑暗，什么样的黑暗呢？色、受、想、行、识，不染声、香、味、触、法，反正要染一个东西。必须有好听的、好看的、好用的、好说的东西。我说我家不好，我就说，活该，阴界；我说我家现在好，阴界。所以，智慧的力量，首先先要文殊菩萨在头顶，学一切法不离文殊心智，智慧离不开文殊心智。

见万物无自性，故知一切因果皆真实，见万物无自性，众苦皆有苦报，乐者自有乐报。所以，智慧的力量是无染无著，了悟因果，因为有了了悟因果的智慧，人们就能做各种善事，断各种恶事。因此，他们可以断除世间的种种恶事，做世间的种种无染之事，然后说自己离苦得乐，常生天上善道，不堕畜生恶鬼地狱，也要知道因果。

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