空海法师3月13日晚马来西亚开示记录整理

　　不要把自己局限在过去生生世世的轮回中，要自我挑战。

　　修行中最主要的障碍是－－－自己过去习以为常的观点知见。

　　很多要从新归零、从新认识。

　　从自己不知道出发，很多观念要保留。

　　很多众生习以为常的轻易给别人下论断，那看到的只是一段过程片面的行为。

　　对人的行为是非、善恶、好坏，更多的要持保留态度。

　　持保留态度就是让我们对是非分明，要知道超越。

　　保留一般推理的好坏、对错、黑白要严格分开的习惯。

　　这是世间的二元对立的思考方式，会让你不断局限在肤浅的层面上来。

　　黑与白不能了然化分。

　　白天黑夜严格的化分界限在哪里，谁能告诉我？

　　推理思考的观点是了然化分。

　　大自然的实相是没有界限、国界、宗教之别的。

　　普遍众生存在的种种界限是人类的种种分别心。

　　如自我意强把自己标榜超越一切。

　　你纵观宇宙间的一切，你就知道自己以前的肤浅，

　　你懂得超越，你的身心就会越来越柔软，

　　自己就象一粒稻谷一样小。

　　了解宇宙颠真理实相，人生的实相，

　　你就会懂得老子讲的玄之以玄、众妙之门、讲缘起甚深及甚深。

　　保留我们习以为常的论断----很多你认为好的、大善知识、邪魔外道。

　　对别人习惯的论断持保留态度，净化自己。

　　修行是自己的事，对别人所作所为，持保留和尊重态度。

　　一般人常习惯审判别人，是我慢的展现，里面有自卑，

　　外面展现出来的是我慢、已高人低已高人劣。

　　更多冲突来自颠倒梦想，众生看到片断就给别人下论断，

　　学习解脱道就是改正习气。

　　当我们让生命重过，对外境持保留，天天都在净化成长，

　　你的生命品质就不一样，

　　生命和谐、人际关系好。

　　种种界限的消除，你会来到高等品质的一体世界，是无上正等正觉的世界，

　　你会来到自然的开发平等心平等智。

　　许多人也讲我是平等心呀，

　　却在那里讲哪个法门最究竟、哪个宗教是最高、说别人是不了义。

　　平等方便只是头脑中的知见，还在习惯下论断。

　　为什么宗教间难合作沟通？

　　是宗教的意识形态让人们都在宗教的框框界限里。

　　真的了解实相，超越种种框框界限，

　　框框外的你不知道，

　　你没有觉查你的习性是不对的，你习以为常的观点是不对的。

　　大家要归零。

　　不是业障魔障障碍我们，是我们习以为常的所知障。

　　净化自己是把所知见归零。

　　用不带任何的成见来看，如实观。

　　做到谈何容易，不是你要讲经解经做的好。

　　有“我”在，你怎么做都不正确，你不知道呀。

　　一般人容易习以为常下论断，你所看到的不一定正确，

　　他内心深层的你看不到啊，你被自己欺骗了不知道。

　　佛经讲证果破结最后是无明结。一般人被习以为常，遮障而不知道。

　　持保留态度，给别人无限空间，也给自己无限的空间。

　　我们象法官一样审判别人时，你回过来面对自己，你会发现我们并没有比别人的脸白。

　　你照见到你很多的知见不正确。

　　你会柔软下来，重新来过。

　　你真的脚踏实地地修行，让你自己成长上来，发现空海讲的是真是假，你就会和空海相通。

　　外境没有问题，把自我的颠倒调过来就太平了。

　　心净佛土净，心止息了，你会看到处处是净土。

　　真正的净土不是他方世界才有，而这里没有。

　　你越清静一分，你就越靠近一分。

　　在宇宙没有所谓的魔，是众生把阻碍和不合我意的都界定为邪魔外道。

　　你界定了别人，对方不会认同的。

　　宗教与宗教之间经常界定别人为不究竟、不了义，别人不一定这样接受。

　　别人同样界定你你也不服呀。

　　人们把不合已意界定为魔，客观上没有魔，是自己划分的。

　　当我们没有界限善待每一个人关爱每一个人，

　　每个国家都是我们的国家，每个种族都是我们的种族，我们都是同胞姐妹，没有敌人。

　　天下哪里都是我们的国家。

　　你心里没有敌人的观念，外境的敌人就会消失。

　　魔也一样，是我们划分出来的。

　　禅宗强调佛来佛斩魔来魔斩，最后是佛魔平等。

　　心量打开，用慈悲心善待一切众生。

　　我讲的这些观念你用心来听，你随时会震憾，心灵随时会上来。

　　我是用来自灵山的声音，没有污染的声音，你用心来听，你随时会震憾，心灵随时会上来。

　　不要用头脑听，不要用过去的知见听。

　　你听的不同你会落入知见。

　　我讲的对错真假持保留态度，通过你的实修实证来证得。

　　不要认为打坐禅定深才会开悟。

　　以前佛弟子中那二位功夫深的佛都帮不了他们。

　　你要用宁静的心随时开启智慧，你不要有所求、有预想。

　　只要你活在当下，只要你归零，随时开悟。

　　阿含经讲开悟不待时节。

　　观点知见不正确，

　　你从一个星球到另一个星球，从一个银河系到另一个银河系，真的要三大阿僧祗劫。

　　你不带任何知见开放心态归零。随时开悟。

　　掌握要领止观双运。

　　你的心停在这里，你就有止，是一个开放的心，当下的心在听就是止，又会归零。

　　空海来自灵山的声音进入你的心灵，你会震憾，开启法眼智慧眼不待时节。

　　真理往往太简单你不太容易接受。

　　宇宙最深奥妙也是最浅的展现在大家面前。

　　用活泼轻松的心来学习。

　　学佛是开智慧、从苦海中出来得止息。

　　错误观点的较正，是正确健康的观念。

　　不是要躲进佛法来逃避现实。

　　善根福德要具足，真正的佛法是宇宙中心灵的享受。

　　法印、法是宇宙运转的法则，是经得起你的印证的。

　　我以前铁齿硬牙，我不盲信迷信，当我知道是真的我就信。

　　佛陀讲的是不带迷信的，没有洗脑的宗教色彩，

　　完全民主、完全科学、如实语。

　　是真是假你去求证，你亲证后你可心证得，佛佗是真人。

　　大家好好珍惜你就能听就到。

　　低碳生活方式被越来越多的人接受，实际上在健身中也可引入“低碳”概念。您可以放弃开车上班，拿出早已弃置一旁的自行车，学几招新鲜骑车法，既能环保也能健身。

　　自行车是克服心脏功能毛病的最佳工具之一。世界上有半数以上的人是死于心脏病的，骑单车能藉腿部的运动压缩血液流动，以及把血液从血管末梢抽回心脏，事实上却同时强化了微血管组织，这叫“附带循环”。强化血管可以使你不受年龄的威胁，青春永驻。而且，习惯性的单车运动，更能扩大你的心脏功能。否则血管愈来愈细，心脏愈来愈退化，到了晚年，你就会体验到它所带来的烦恼，那时你会发现，自行车运动是多么的完美。

　　单车是需要大量氧气的运动对于想强身健体以及想减肥的女性朋友来说，单车运动同时也能防止高血压，有时比药物更有效。还能防止发胖、血管硬化，并使骨骼强健。自行车使你不必用药物来维持健康，而且毫无害处。自行车是减肥的工具，根据统计，75公斤重的人，每小时以9英里半的速度，骑73英里时，可减少半公斤体重，但必须每天持之以恒。但是，自行车应该怎样骑，才更达到更好的健身效果呢？

　　有氧骑车法：以中速骑车，一般要连续骑行30分钟左右，同时要注意加深呼吸，对心肺功能的提高很有好处，对减肥也有特效。

　　强度型骑车法：首先是要规定好每次的骑行速度，其次是规定自己的脉搏强度来控制骑速，这样可以有效地锻炼人的心血管系统。

　　力量型骑车法：即根据不同的条件用力去骑行，如上坡、负重，这样可以有效地提高双腿的力量或耐力素质，还可以有效地预防大腿骨骼疾患的产生。

　　间歇型骑车法：在骑车时，先慢骑几分钟，再快骑几分钟，然后再慢，再快，如此交替循环锻炼，可以有效地锻炼人的心脏功能。

　　脚心骑车法：用脚心部位（即涌泉穴）接触自行车踏板骑车，可以起到按摩穴位的作用。

　　具体做法

　　一只脚蹬车时，另一只脚不用力，以一只脚带动自行车前进，每次一只脚蹬车30下至50下，在顶风或上坡时锻炼，效果更佳。

　　骑车健身有不少误区

　　误区之一：骑行的姿势。

　　“错误的骑车方法不仅影响锻炼效果，而且很容易对身体造成损伤。”教练为健身爱好者做指导时，发现错误的骑行姿势很普遍，如双腿向外撇、点头哈腰等等。“正确的姿势是：身体稍前倾，两臂伸直，腹部收紧，采用腹式呼吸方法，两腿和车的横梁平行，膝、髋关节保持协调，注意把握骑行节奏。”

　　误区之二：蹬踏的动作。

　　“一般人认为，所谓的蹬踏就是脚往下踩，脚蹬子转一圈，能前进就行了。而正确的蹬踏应该分为：踩、拉、提、推4个连贯的动作。”教练员说：“脚掌先向下踩，小腿再向后收缩回拉，再向上提，最后往前推，这样正好完成一周蹬踏。如此有节奏地蹬踏，不仅节省力气还能够提高速度。”

　　误区之三：忽视频率，片面追求力量和速度。

　　“许多刚入门的年轻人贪图‘多量’和‘快速’，如没有骑过长途的一下子骑了50公里，而且在途中，只追求速度、力量，这样其实对身体的伤害很大，严重的膝盖会出现积水。”据教练说，“运动量、频率和强度是运动的三原则。建议初学者找到合适自己的频率后再增强运动量，普通人每分钟的蹬踏频率在60-80次左右。每次骑行至少要有20分钟高频率低速度（即多圈少用力）的热身，使身体微微出汗即可，否则突然大强度锻炼，容易出现头晕、恶心等症状。”