此种说法是十分毛病的。下世是当代的继承，当代是前世的下世。三世是一个绝对的看法，代表生命流转的进程。释教所体贴的是所有生命流转进程跟部门众生从流转中摆脱升华的特别进程。那种只思量当代好处而没有思量影响将来善恶成果、只思量当代苦乐处境而没有追溯前世人缘的认知，是种睹树不见林的部分看法。世俗看法的阶段性跟分崩离析性便显示正在这类问题上。释教下世的幸运并不是一种空幻的寻求，而是树立正在当代的道德行为上的造福行动。这类行动是利己利众行动，本身立足于理想，有利于本人及社会的当代收效行动，这类行动就是菩萨止。