甚么是随喜好事？

问：甚么是随喜好事？

法师开示：万法一体，人我同源，经云：自作十善，教他作十善，随喜行十善者，赞赏十善法，共成四十种擅。

愚者只知自作，缺同情心，故不教他，亦没有随喜，况且赞赏。智者自作又教人作，有自行、化他两种好事，再去随喜别人一毫之善，则内除嫉妒，又有别人好事正在本人心内，更能赞赏善法，则成弘法巨匠矣。

例如睹别人还俗，心死欢欣，便有还俗好事，睹别人放生，心死随喜，便有放生好事，睹别人说法，本人未有人缘说法，但心生欢欣，便有说法好事，睹别人坐禅，没必要自坐，心但生欢欣，便有坐禅好事。如是自作有限，随喜无量，本人还俗只有一次，随喜别人还俗好事，则有百千万次，以是好事自造也好，别人作也好，皆可流入我心，我心有别人好事，无嫉妒念，多么喜乐，多么坦荡荡。

儿子中状元，怙恃生大欢欣，父子同体也，门生中状元，教员死欢欣，从我教出也，何异自中。是以，欲树立他人好事正在本人心田内，应生随喜，不然不喜，或生嫉妒，有嫉贤妒能之念，本人永绝贤达之路，悲夫！无始劫去嫉妒之贼，暗藏八识田中，或时起作，自害害人，昔日诵普贤大愿王，一扫清光！

欲识自心恢弘，观尽法界虚空界，十方三世所有佛刹极微尘数诸佛如来，从初发菩提心时，非正在我心外发，若何发心？心觉能知，若生随喜，即有所有如来发心好事正在我心内，令我好乐，为我学习，助我早日收菩提大心。十方如来发心为求所有智，而勤建福业，福能融慧，我亦随喜勤修。

如我自己，最初闻别人写经、燃指，其时心死欢欣，厥后我便能刺血写经，燃指供佛，若其时没有随喜，何有昔日之事。

所有如来不吝身命，经不成道不成道佛刹微尘数劫，逐个劫中舍不成道不成道佛刹微尘数喽罗手足，我皆随喜；如是所有易止苦行，甚至美满种种波罗蜜门，证入十住、十行、十回向、十地、菩萨智地、成无上菩提及般涅槃、漫衍舍利、所有善根，我皆随喜，此乃随喜佛好事。

甚至十方所有世界六趣四生，所有品种，一切好事，甚至一尘，我皆随喜。古人云：东方路上一只鹅，口含青草念弥陀——鹅能念经；水鬼修心——水鬼升乡堭，地藏经主命鬼王受记作佛；帝释受记成佛，和一切六趣好事，我皆随喜。

十方所有声闻断惑证真，解脱存亡，辟支佛兼除习惯，有学无学一切好事，我皆随喜。所有菩萨所修无穷易止苦行，志求菩提，自他两利恢弘好事，我皆随喜。

如是十法界好事正在我心内随喜，虚空界无尽，众生界、众生懊恼、众生业无尽，我此随喜，无有穷尽，念念相续，无有中断，身语意喧扰，无有疲厌。