一、杭州放生的好地方

1、根据在场市民拍摄的视频显示，当天上午十点多，两辆金杯车跟着几辆私家车，出现在通州潮白河东岸友谊大桥下。随后，十几个人抬着鱼筐，沿着河堤下到河边，并将整筐活鱼倒入水中。整个放生活动持续近十分钟，全程有人在旁边诵经祈福，个别放生者对着镜头亲吻活鱼后才将鱼放生。

2、据在场市民统计，放生者共放生十余筐活鱼，总量应该有500斤左右。不过，由于这片水域近年来污染严重，而且周边新建小区将生活污水排放至此，还未得到有效整治，许多鱼在刚放生不久，便相继死去。

3、通州潮白河的管理所相关人员表示，潮白河没有达到放生水质，养殖鱼放进来注定会死，这种放生不仅是一种杀生，而且还违反河湖管理的相关规定。目前，潮白河通州段基本杜绝了这种放生行为，但潮白河属于北京和河北的界河，部分河段仍是管辖监控地带。通州水政人员表示，从以前的经验来看，放生鱼的存活率很低，而且也极易造成水体污染。有市民放生巴西龟、巴西鲶鱼等外来物种，这些动物咬伤本地鱼后，鱼会得传染病，随后会出现大量死亡。虽然市民的放生是为了积德行善，心情可以理解，但从动物保护、水体保养的实际情况来看，这样的做法的确适得其反。

4、来华访问的印度内政部长帕提尔今天同中国国务委员兼公安部长周永康一道在北京金台艺术馆为印度“国父”甘地塑像揭幕并为甘地生平图片展剪彩。

5、约高一米铜质塑像为金台艺术馆馆长袁熙坤应印度驻华使馆邀请而作。塑像被安放在在金台艺术馆前的草坪上。盘坐着的“圣雄甘地”带着眼镜，拿着书本，以塑像底座上的名言教化世人：不要对人性失去信心。人性就像汪洋大海，即使海水中有几滴脏水，大海并不会变脏。

6、甘地生前曾被邀请前来中国访问，但最终没有成行。甘地曾经写道：“我期待有一天，自由的中国和自由的印度结成兄弟般的友谊，为了两国自身的利益以及亚洲乃至世界的利益而协力合作。”帕提尔表示，此次访华正值印中两国关系进入全面发展和多样化的新时期，甘地的教诲在今天具有更深刻的意义。

7、塑像创作者袁熙坤说，佛教的渊源使中印两国自古有着许多共同的文化及思想基础，甘地的奉献、克己、自励，也与中国的传统思想有许多折射交汇点。创作这一塑像，是想让更多的中国民众了解、记住这位圣雄。

8、北京法海寺——寺史·建筑·壁画

9、北京西郊磨石口村翠微山麓，浓密的树丛荫遮着红墙青瓦的法海禅寺。寺内完整的保存了明代早期罕见的十幅精美壁画和不少法器、供具，经历了五百余载的风尘，依然焕发着耀目的光采。

10、法海寺建成于明正统四至八年（一四三九——一四四三），与以建筑精美著称的智化寺同时，也是太监兴建，皇帝赐名，并御颁《大藏经》。说明在当时是一座有地位的寺院。

二、菩萨诞生日放生功德怎么说

1、一九六二年，中央美术学院美术史系的师生，在法海寺临摹壁画期间，进行考古调查，发现了许多有关资料，对明代绘画、建筑史的研究以及社会问题的探究，都提供了新的线索。其中重要的发现是调查清楚了壁画的作者。而许多碑碣、经幢等的汇集研究，提供了寺史的清楚轮廓。

2、法海寺，据碑记原是龙泉古刹遗址。正统二年筹建，四年开始兴工，到八年基本建成。十年御颁《大藏经》一部。

3、关于寺的修建过程，重要的资料有一是礼部尚书胡濙撰的《敕赐法海禅寺碑记》，一是吏部尚书王直撰的《法海禅寺记》，这两人都是明初的名臣，胡濙是永乐以来的心腹之臣，历事六帝。明代寺观中他所撰的碑文数量最多。一是正统九年所立的楞严经幢

4、瓦匠李普信严恩任仲良丘海等十五名

5、石匠沈祥永成杨旺等十三名

6、画士张平王义顾行李原潘福徐福林等十五员名

7、雕銮匠孔昌田贵李全等七名

8、漆匠杨二邵常陈汜等七名

9、捏塑官陆贵许寿等九员名

10、五墨匠严斌赖祥杨赛等五名