广东,放生多少钱属于大放生,放生蚯蚓的功德和作用

阅读:2892023-01-30

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善虽小,积集多了,便可提升;恶虽小,积累多了,就会沉沦。我们每天,衣、食、住、行、学习、工作、婚恋、休闲、信仰,都在忙着。日行一善可食素,放生,持咒,念经,供灯,礼拜供养诸佛菩萨等种种殊胜善法,广作功德,并回向给虚空法界一切众生,愿一切众生离苦得乐!祈愿世界和平、众生安泰、无有灾厄!一切吉祥!

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通过日行一善,培育“勿以善小而不为”的心态,养成持久行善的优良品格。提醒自己时刻不忘初心,也是一种修行的方式。充分体验学善、行善、扬善的快乐,逐步实现由“日行一善”到“时时行善”,最终实现“善行一生”的目标。

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为此,我们要注意我们自己的每一天,每一天都应警醒自己“日行一善”。

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【放生的功德无量无边,不可胜数,简述如下】

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(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。

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(二)长寿、健康、少病。

(三)免天灾横祸,无诸灾难。

(四)子孙代代昌盛,生生不息。

(五)多子宜男,所求顺遂!

(六)官禄亨通,一帆风顺!

(七)喜气吉祥,四季安宁。

(八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。

(九)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢喜。

(十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。

【供养佛菩萨十大功德利益】

一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。

二、常得吉神拥护。一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。

三、夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。

四、夜叉恶鬼,不能侵犯。毒蛇饿虎,不能为害。

五、心得安慰,日无险事,夜无恶梦。颜色光泽,气力充盛,所作吉利。

六、至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足、家庭和睦、福寿绵长。

七、所言所行,人天欢喜。任到何方,常为多众倾诚爱戴、恭敬礼拜。

八、愚者转智,病者转健,困者转亨。不愿为妇女者,报谢之日,捷转男身。

九、永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。

十、能为一切众生,种植善根。以众生心,作大福田,获无量胜果。所生之处,常得见佛闻法。直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛。

生乐母:婚前证果度夫,出家智能第一

当佛陀在舍卫城的时侯。舍卫城的萨迦国王与鹿野苑的梵施国王因一些争执,双方起兵战争,伤亡都十分惨重。

有一天,梵施国王又率领了军队,气势汹汹地在康丹河的附近扎营;萨迦国王也不甘示弱,统率大军前来迎战。由于双方兵力相当,打了很久,仍是难分胜负。正在僵持不下的时候,萨迦国王的妃子生了一位秀丽的女孩,而梵施国王处则诞生一位端庄的男孩。两国同时都以歌舞奏乐庆贺各自孩子的降生,彼此的鼓乐声,皆引起对方的好奇,于是便派人探知原因,原来萨迦国王得个女儿,梵施国王得个儿子。这时,梵施国王暗自高兴:「这是很好的机会,双方对阵时,同时各得一个孩子,这意味着和平即将到来,因为可以停战和亲。」

于是,梵施国王派一位使节与萨迦国王和谈:「虽然咱们两国一直兵戎相见,但现在我方愿意停战,希望贵国的小王女能许配给我国的小王子,过去恩怨一笔勾消。」

萨迦国王听了很高兴,心想:「自己兵戎战场多年,操劳国事,也实在够累的了,如果两国能够和好,正合我意。」于是,双方互相道歉,还互赠厚礼。

萨迦国王考虑到:「自从女儿诞生之后,战争就停止了,我的身心才得以安乐。」因此,为女儿取名「生乐母」,并精心呵护喂养她,生乐母就如同海中莲花很快地长大了。生乐母自幼贤淑善良,皈依受戒,欢喜广作布施,经常去尼众经堂听经,对释迦佛生起极大的信心,并证得不还果,具足种种神通及八大解脱等功德。

她回到宫中,对父母示现神变,并告诉他们:「我已经获得不还果,不愿再享受世间的生活。希望父王母后能准许我,在佛陀的僧团中出家。」

父母都说:「你要出家,我们无权干涉你。可是在你刚生下来的时候,就已经许配给梵施国王的王子,因此你还应当征求他的同意。」
生乐母回答:「好,我会跟王子商量。」

这时,她的父母暗派信使,对梵施国王说:「你们是不是该选个良辰吉时,尽快办理王子的婚事呢?否则,王女要是出了家,我们可就没办法了!」梵施国王听后,马上选定吉日,并通知众人参加王子的婚礼。

婚礼当天,王子穿著上好的珠宝服饰前来迎娶,王女也是穿著妙衣霓裳,被接到鹿野苑。这时,王子、王女各自坐在一张凳子上,准备举行结婚仪式,突然间,王女飞到空中示现雷、雨、电、光、雹、火等神变,并对王子说:「我已获得胜法,不愿再享受欲界生活,请您同意我出家。」

王子想了想,觉得王女言之有理,就对她说:「您请先下来,我很好说话的,您愿意怎么做都可以。」

王子同意生乐母出家之后,生乐母高兴地对在座的宾客讲了一些佛法。接着,她也得到父母的恩准,来到给孤独园,在佛陀座下长跪合掌,恭敬顶礼,祈求:「世尊,要是有出家因缘的话,请世尊慈悲 受,我愿意出家受持净戒。」

佛陀开许了,把她交给摩诃波阇波提长老尼。摩诃波阇波提长老尼为她落发、授戒、传法,她也勤恳精进修行,很快地便断尽三界烦恼,获证阿罗汉果位,连天人们都赞叹她的功德。这时,她已是尼众中智能第一的圣者。

而那位王子听说生乐母已证得圣果,故也在释迦佛的教法中出家,他勇猛精进,后来也断尽一切烦恼,证得阿罗汉果。

于是,比丘们请教世尊:「世尊,是什么样的因缘,生乐母和王子都出生在高贵王家呢?又是什么样的因缘使他们令佛欢喜,出家证果呢?」

世尊说:「这是往昔的愿力所造成的。很久以前,贤劫人寿二万岁,人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世的时候,印度鹿野苑有位财富圆满的施主,与妻子一起过着安乐的生活,并对迦叶佛具有大信心。有一天,夫妻两人商量:『我们膝下无子,再多的财产,也没意义,不如趁有生之年,在迦叶佛前多作些供养功德。』

决定以后,他们用自己的财富修建一座经堂,供养迦叶佛和僧众。后来,他俩都在迦叶佛前出家,一生中都没有得到圣果,但在临终的时候,他们共同发愿:『以今生布施、出家的功德,希望我们生生世世财富圆满,生在贵族王家,当未来世释迦世尊出世的时候,能令佛欢喜,在佛的教法下一起出家,皆证得阿罗汉果。』

借着他们共同发下的愿力,如今已经成熟,所以今生他们都能生在富贵之家,并能出家,共证圣果。今世的王子、王女就是迦叶佛时的那对夫妇。」

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