一、放生鸡的果报

1、“十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。”

2、2006年春节前两个月，我总结05年学佛，感应最多的是放生。于是想，既然放生好，今年就多放点。当时就发了个愿望，希望到07年春节，能够放生泥鳅2000斤。发愿以后，也有疑惑，现在没有存款，没有工作，没有客户资源。如何放够2000斤？后来一想，年初到年中慢慢来，若放不完，快到年底可以求佛菩萨加持，拼一拼。

3、发愿很诚恳，然后几乎同时，我的事业就开始极其顺利，一度有单位老总垂青我，我却已经不想上班了，因为我在家单独找客户比较成功，甚至还有一个客户预付我45000。曾经连续三次，手里只有20元到100多元，快交不起房租的时候，当天收到客户汇的款。拿钱就去放生。我还创下连续操作股票10次都赢利的个人记录。曾经做个梦，梦到有神仙托起了我的股票，结果梦醒股就涨；还有家里祥和吉利，都觉得06年是个好年景。

4、现在2000斤泥鳅已经放完。我个人也有总结的必要。下面就说说放生的几个体悟。

5、一次放生念佛，想象佛光照耀在船上和所有参与者的身上，当时头顶突然一片清凉，宛如灌顶。

6、有一次最大的放生，我和父亲，女朋友一次放生500斤，遇到了障碍，当天因为我们放的多，引起两家摊主打架。我们也非常气恼，一度差点不放回家。最后虽然放了，但是称也不够。总之非常不快。也影响了欢喜心和慈悲心的发出。后来一想，发这个愿，就一定会有干扰和考验。可以理解成魔的干扰，也可理解成菩提路上的考试。

7、最后一次放，是我生日。还差170斤。我去黄沙码头以后，要了238斤。当时因为是最后一天，认为魔鬼一定还会设置障碍。可不但没有障碍，还出现了特别顺利感人的场景，大群孩子来帮助我们放，他们放得很认真，也很细心，真是比我们有些粗心的放生人还要细心。我们索性都给他们放，我们配合他们。和我一起去的一个朋友偷偷的用纸在擦眼泪。我们还把捞泥鳅的盆给观看的路人，让他们放，他们也跟着放一些。我当时看了这个场景，心里想，这就是感应啊这是人和人的感应，是人的慈悲和欢心的交流。再看珠江水，有半边变成了闪光的琉璃。阳光照过来，分明就是佛光洒在我们的头上。

8、想起几年前在西湖放生，天津的游客在湖边给我们鼓掌欢呼。那个时候，我们觉得，我们离佛可以近一点，再进一点。我们充满了自信。也终于相信了人人都有佛性，佛性可以感觉得到，不再是书本上的东西了。

9、2000斤超额完成任务了。这个过程最大的体会是佛的加持。你发愿，佛马上知道，给你帮助。这个以前确实只听说，只有发生在自己身上才有滋味。公历3月3日，不到4个月，就放完了。而且我女朋友看到我放生过程的殊胜，也发愿年内再放1000斤泥鳅；一个同修在看经的时候生出无比信心，也同时发愿年内放1000斤。两人都已经开始放了400斤，并且放生的经验也挂在了网络上，看到我文章的人非常多，我没有留电话，都有很多人不知道怎么查到我电话打过来和我交流经验。可以说我是圆满的，超额的，意想不到的完成了任务。我本是一个经常失败的凡夫，做事情经常颠三倒却想不到，终于33年不百活，想做件好事情，佛就第一个伸出了援助的手。

10、净土宗念佛和发愿就能去极乐世界。这主要是靠佛的愿力。“忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开”。想一个简单的放生发愿，佛都这么照顾，这么加持。何况你愿生极乐世界，是佛本愿，义务的事情，与佛愿相应，只要坚持念佛，怎能不往生。

二、放生鱼有啥讲究

1、神变日开始了，父亲一天念佛20000声，同时每天拜佛192拜，再每天念《佛说阿弥陀经》两次。我告诉父亲，还要突出重点，每天佛48拜即可，念经一次即可。其他时间全部用来念佛。比如有人每天看〈无量寿经〉或〈地藏经〉三四遍，其他时间念佛，这样挤少了念佛时间，并且没有重点。这还是杂进，不是精进。

2、魔鬼总会找你最不防备的时间，最不精进的时间找上门来。在放完2000斤以后，我暂时没有了目标，并且也有点觉得自己有点福分了。暂时对于放生不是那么热衷了。还吃了几次肉，和父亲顶了几次嘴。结果，我的股票突然跌了一次，并且次日我就感冒了。家里佛光普照的感觉没有了。这个时候我有了重大体会。就是无量劫来，我们做的善恶业都没有穷尽，导致现在的结果---就是做善事，马上感应善的环境，做恶事，马上感应恶的环境。因果同时。绝对不能说“我做了多大的好事，就可以享用很久。”这是错的。尤其是学净土的师兄，莲花是花和藕都在一起，表示因果同时，念佛就往生。佛力加持，做了坏事情也一定马上得到恶报。因为佛不要你托下去，否则托下去还要算利息。我们放生也是，别存钱去放，有一分放一分，有一万放一万，当天就放，早放早得利息！

3、

大家好！我是刘馨予，我是一个学佛不精的人，偶尔去放放生，偶尔帮庙里师付发点念佛机之类的，偶尔念念地藏菩萨本愿经，没有大家说的那种神奇感应，大概是我不精进，可是今天却还是感觉挺神奇，原因是前天早上去放生了泥鳅，今天我的同学就给我介绍了一份兼职的会计工作，真的很顺利，刚好老板和我就住两对面，相距几百米元的两对门，呵呵呵，真的很开心。愿大家都来放生。找回一切的顺利。阿弥陀佛！感恩菩萨加持！感恩同学的帮忙！感恩老板的信任！

4、每一个人在一生当中，会碰到大大小小不等的许多的烦恼。即使你现在过得再怎么顺遂，恐怕内心里面，总是难免还有烦恼。况且随着人生岁月的演进，毕竟都是会有许多许多无常的事情会逐渐的演变发生。在这个状况之下，眼前的顺遂，并不表示永远的顺遂。所以烦恼对每一个人来讲，都是必须要面对的课题。

5、有这样一个很多人都听过的故事：一个人烦恼太重了，找到一位智者，询问道：我如何才能放下呢？智者让他拿着一个杯子，往杯子里倒满了果汁。许久，那人问：我可以放下了吗，手很酸，于是将杯子放下。

6、当然，放下远不如这么简单。杯子是杯子，一个与我们没有任何关系的物品，很容易就放下。而那些已经长在我们心里，植入骨髓的种种种种，放下，谈何容易。真正要做到，我们看看佛法的智慧教我们如何真的放下，修行过程不容易，但只要如法去修行，一步一步终能做到。

7、这里我们不妨拿朝山这件事情做一个比喻。假设在山上有一位非常有智慧的善知识，我们要去朝拜他，那么在朝山之前我们首先就是要起信，真的相信山上的那位善知识，对我们真的有帮助，所以我们才愿意花时间、力气去朝拜。那么对于放下这件事，就是要先相信自己能够放下。我们举的例子:提起了重物，然后手酸了之后，就直接把它放下。还有世间人告诉你面对事情的时候要面对它、处理它、要放下它，都是起信的范围，要你相信自己能够做到。

8、接下来下的阶段，就是要做上山前的准备了。为了放下，我们需要在日常生活中进行无常的观行，观行我们的身心以及周遭的事物都在不断的演变。透过那样的观行，你就会卸除了对于世间的事物，有所谓恒常不变的这样的迷失。实际上，你所放不下的烦恼也不是恒常的。

9、卸除这样的迷失的时候（朝山的准备做好），接下来，你就可以开始上山了，也就是进到佛门，来修习真正的佛教的义理。第一个要修习的佛教的义理，当然就是如何去解脱于你所放不下的烦恼。学解脱道的方式很多，但是有两大的核心，第一个就是要如何去观行五蕴空？我们说五蕴就是色受想行识，空这个里面作最简单的解释，就是没有你所以为、你所执著的性质存在。所以五蕴空的观行，就是你要去观行、观看、观察这个五蕴里面都没有你所以为、你所执著的性质存在。接下来是因缘法，因缘法就是从无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入等等，这个里面的详细的观行。这个观行跟五蕴空是相辅相成的观行，刚好是一个是在横的层面，一个是在时间的纵的层面，提供了解脱道很好的观行。透过这两个观行之后，等于是解脱道的基础都已经打稳了。

10、接下来就要是最后一段了，走一段非常陡峭的路，上去就是山门，对于学佛来讲，就是要参禅了。参禅这一段很辛苦，可是非常的值得。值得注意的是，“参禅绝对不是放下”，参禅实际上是要透过善知识的开示，知道了入处之后，然后努力参究而找到自己那个恒常不变的本心。所以我们才说：最后的一段山路最陡峭，是需要大家坚持、有毅力地去把它爬过。一旦爬过之后到达山门，那个时候山门打开，才会看到佛法之中，佛所开示的种种的法，是多么多么的胜妙。