放生回向偈_慈诚罗珠堪布:放生的功德可以帮助自己实现各种各样的心愿

阅读:1372022-10-11

一、戒杀的功德

1,这个世界的功德。

佛经上说,世间诸佛菩萨神灵,皆以戒杀为满足与快乐,竭力赞美戒杀之人。

可能有人会疑惑:佛菩萨会实现我戒杀生的愿望吗?相信很多对佛教稍有了解的人都会很容易回答这个问题。我们也有无数的例子证明佛陀是全知的、积极的测量员。

此外,戒杀的人也可以得到健康。当然,如果前世的杀生比今生戒杀的功德更重要,或者其他原因,还是有可能得病的。但那些发誓戒杀的人,即使觉得有点恶心,也能代替坠入地狱的巨大痛苦。

即使到了晚年,戒者也是目光短浅,目光锐利。

禁欲还可以消除生活障碍,延年益寿。很多人会在遇到一个终身障碍的时候,惊慌失措地请和尚念诵很多仪轨。其实念经仪式虽然有用,但最有效的方法无疑是戒杀。戒杀生,就能摆脱人生的一切阻碍。

戒者,不仅佛菩萨可以庇护,就连世间的罗刹、魔王等非人也会保护此人。和世界上的其他神一样,他们会日夜被包围和守护。

很多居士都在坚持供养护法,念诵格萨尔王等各种护法仪轨,但如果不吃素戒杀生,效果微乎其微;如果能戒杀生吃素,就可以不读礼仪了。即使不读,护法等鬼神也会尽到保护、照顾戒杀者的责任。

这些戒杀的世俗功德,都是佛祖自己说的。

2.后人的功绩

书中有很多后来的戒杀功德,可以概括为:不离经叛道,不发菩提心,不回头,戒杀可以在来世化身为天人。

戒与放还有一个重要的优点,就是可以实现戒者的任何愿望。

比如我戒杀解脱时发愿,希望能以此功德成就阿罗汉的果位,将来成为阿罗汉;如果我发愿:我愿我能用此功德成就业障的果位,将来成为业障;如果我发愿:我希望我能以此功德成就佛果位,我将来会成就佛果位。其他愿望可以类推。意愿本身就是不可思议的。在戒杀放生功德的配合下,会更加厉害,达到自己想要的。

所以我们在每次发布结束背《普贤行愿品》的时候,一定要珍惜这个难得的特殊机会,尽量强调自己的愿望。要知道,这一刻的回力和平时大不一样。

二、关于放生

1.释放的概念

佛陀对放生的定义是:当你看到鱼贩、鸟贩在市场上贩卖鱼、鸟(包括鸡鸭等家禽及其他动物)供宰杀时,你用金钱买下这些众生的剩余生命,亲手放回原处。所谓原产地,是指如果是水生动物,放回湖泊、河流或海洋;如果是森林动物,放回森林等等。不仅自己做,而且要快乐,还要动员别人参与其中,乐在其中。当我自己完成的时候,我满心欢喜,心想:我今天做了一件很有用的事,以后还会继续做下去。

总而言之,真正的发布包括三个必不可少的程序:发布前期,发布中期,发布后期。

加行前:就是拿钱买命的过程。这个时候,每一步、每一口气都是放生的准备工作;

中期生意:是购买后亲手将购买的众生放回原处的过程;

后期结论:包括以他人为乐、试图说服他人给自己自由、发誓再接再厉等一切行为。

毫无疑问,我们的不断释放完全符合佛的要求。

2.释放的好处

在《放生功德文》及之前的很多版本中,都提到了release的很多优点。在这里,我们将只谈论佛陀自己宣扬的教义

景云:“一切法之根,即命。”对于包括人类在内的任何生命来说,没有什么比生命更重要、更珍贵。如果有人给了他全部的生命,他也给了对方全部的幸福。

比如我们买了一头牛放生后,如果这头牛能活五年,说明我们这次不仅给了它一次重生的机会,它在死亡前的五年里所享受的一切快乐也是我们给的。因为一切法律的根源都是生命,如果这头牛失去了生命,就不可能有任何幸福可言。只有生命能够延续,才能享受所谓的幸福。

同样,一个人在弥留之际,如果非要在自己的生命和世界上所有的财产之间选择,他一定会选择自己的生命。因为如果你不能保住你的命,世界上的财产就不值钱了。

所以佛陀谆谆告诫后人:“一切布施之中,解脱为先。”

就像戒杀生的功德一样,无畏布施(放生),死后可以立即投胎为天人而不偏心不菩提心。如果你想在世界上享受轮回的完美,并有针对性地返回,你可以转世为梵天,因陀罗,世界上的轮王,或阿修罗的非天体国王。当然,如果能做到偏心和菩提心,效果不可估量。

书中还说:就像金匠可以把金银加工成各种首饰、容器、佛像等等,戒杀放生的功德可以帮助他们实现各种愿望。因为戒杀放人的功德是不可思议的,不管你怎么许愿,一定会实现。

戒杀放生的人,自然可以让自己的内心长出慈悲心和慈悲,因为发展慈悲心和慈悲的主要因素是戒杀放生和素食。

佛曰:大悲是一切佛法的种子!杀人放生者,是轮回中众生的守护者和拯救者,是轮回黑暗中的一盏明灯!

佛陀补充道:“在所有戒律中,戒杀是第一位的。”

因为,小乘一切戒律的基础是不害众生。而对别人最严重的伤害就是杀人。如果你能遵守这个戒律,你不仅会对众生造成严重的伤害,所以它是最好的戒律。

平心而论,作为一个佛教徒,虽然在其他高标准上我们做不到,但在杀生和吃与杀生直接相关的肉上,我们必须严格要求自己。我们决不能食言,做任何对世界有害的事情。

要被杀死,只需要私下许愿,不需要外在的仪式或典礼。

如果我们能关爱众生,把戒杀放生作为当务之急,那我们就是名副其实的佛弟子了。倡导这种精神可以进一步弘扬佛法,让佛陀的智慧之灯照亮世界更长久!


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