称赞在家学佛

答：根据佛教教义和它的制度来说，出家应当是佛教徒中少数人的事。

第一、出家的动机要求真纯—即确是为求解脱，决心舍弃世间贪爱而出家修道。

第二、出家后要求对教理及行持都够标准，如果有室家的欲望，应当自动还俗；如果犯杀盗淫妄四根本戒，则应当摈斥在僧伽之外。

第三、出家有许多限制，例如：要得父母允许，要年满二十(求比丘戒、比丘尼戒的)，不是肢体不全或精神上有缺陷的，不是逃避刑法、债累的等等。第四、出家受戒要得戒龄满十年的僧侣十人以上介绍、证明和会议通过，舍戒还俗则很容易，只须告知一个人便行。

佛教徒本有四众，有出家男女二众。有在家男女二众。出家二众负住持佛法的责任，在家二众负护持佛法的责任，合成为双重的教团。所以佛教并不是要求人人都出家。很多佛教经典，特别是大乘经典如《维摩诘经》、《优婆塞戒经》都是称赞在家学佛的。（赵朴初《佛教常识答问》）

曾经有一度,小和尚一了耐性不够,做一件事只要稍稍有点困难,就很容易气馁,不肯锲而不舍地做下去.

有一天晚上,师父给他一块木板和一把小刀,要他在木板上切一条刀痕,当一了切好一刀以后,师父就把木板和小刀锁在他的抽屉里.

以后,每天晚上,师父都要小和尚在切过的痕迹上再切一次,这样持续了好几天.

终于到了有一天晚上,一了小和尚一刀下去,就把木板切成了两块.

师父说;'你大概想不到这么一点点力气就能把一块木板切成两片吧?一个人一生的成败,并不在于他一下子用多大力气,而在于他是否能持之以恒.'

结语;古人云;'事当难处之时,只让退一步,便容易处;功到将成之候,若放松一着,便不能成.'许多事情,不是一朝一夕就能做到的,需要持之以恒的精神,必须付出时间和代价,甚至一生的努力.