放生泥鳅代表什么寓意,锦鲤鱼放生好吗

阅读:5532022-11-19

我今年23岁,大四就读于江苏省一所普通双非学校!

2016年10月份被保送至浙江大学就读研究生。

距离自己加入戒色吧,已经一年多了,在这里我收获了太多,成长了太多,感谢戒色吧,把我从苦海中救起,给了我重生的机会。

所以,我想借此机会和大家分享我的一些经历和感悟,也向我曾经犯下的放纵过错忏悔!第一次这么认真地发帖,希望能得到大家的支持,相互交流共同成长,谢谢!

我家住农村,父母是淳朴的农村人。我从小就是个父母、老师眼中的听话的好孩子,挺爱玩,但学习成绩也一向很好,很是让老师喜欢。

在同学眼中,我是个爱学习的学霸,不敢做坏事的好人。但,只有自己知道我是个偷偷摸的“伪君子”,因为我从小就染上了自渎。

童年是我到目前为止觉得最难忘的时光。那样无忧无虑,每天都会快乐玩耍,那样单纯那样可爱。

也许是人性本善,我不知道这是罪恶,但是每次自渎之后就无比的悔恨,内心充满了很强的罪恶感。

也曾多次下决心不能再这样肮脏无耻,可是终究还是一次又一次的在重演着罪恶。

不能自拔,一步一步地走入歧途......

但我还是个爱学习的“好”孩子,成绩也不错,考上了重点高中,在高中阶段恶习依旧,但我为了有一个让父母骄傲的好成绩,学习很努力,成绩也是中上等。

到了高二我已经明显感觉到成绩在不断地下滑,开始出现注意力不集中,记忆力下降等问题。

还有就是脑子中会无限重复一首歌曲,无时无刻地折磨着我,让我不能静下心来学习。

到了高三,也到了人生的最关键的阶段,我拼了,为了上一个好大学,我早起晚睡,勤奋刻苦地学习,但是成绩始终上不去,我很无助,很懊恼,不知道为什么,为什么我比别人付出更多的汗水,却始终不能追赶上去。

考试考得不好,不知道多少次一个人流泪,想着为什么自己这么笨?如果高考失败将会怎么办,怎么面对父母老师。我真的很无助……

到了最关键的时候,我还在自渎。

因为我不知道那是错的,我不知道这会毁了我的时运与精神,不知道这会给我带来灾祸,不知道这会给我的身体健康埋下祸根,不知道这会让我心理自卑懦弱,不知道这会让我落后挨打。等我后来知道了,一切已经回不去了。

高考来了,也许是自己心性善良,不伤害生命,乐于助人,也许是祖上积德,老天在考量了我的善恶功过和努力勤奋,让我上了一个普通的本科,给了自己一份功名。

虽然和自己心中的理想还有很大差距,但是以自己最后那段时间的状态能力,也只能达到这个层次了。

就这样,我开始了大学生活。

慢慢地,我发现自己近视了,而且越来越严重。慢慢地我发现双眼变得浑浊,眼皮下拉,始终充满着一种邪气。

慢慢地我发现我变丑了,一脸猥琐。慢慢地我发现我变得瘦弱,骨骼细小,没有力气。慢慢地我发现我不敢说话,变得胆小。

慢慢地我发现我变得可怕无情,慢慢地我发现自己很不幸……

就这样一天一天,无数个夜晚中,自己在践踏侮辱着自己,多少次自己在无耻地犯下罪恶,当时的我真的不像人!

那时,学习也没有落下很多,但是感觉很努力就是不能达到自己理想的成绩。发奖学金正好到自己之前的那位,很遗憾。

这也说明了放纵的人是不会幸运的,不会有好的福报。但我还是不知道,不知道这是为什么!

那天无意中发现了有一个帖子“不要再lu了孩子”,内容大概就是讲一个过来人受放纵伤害的,我当时就被震住了。

之后我遇到了“戒色吧”,仿佛到了一个人间仙境,豁然开朗,原来是这样……

我当时看了好多帖子,终于明白了,我哭了!活了二十多年活得那样痛苦无奈。

我决定要改变,通过认真学习戒色知识,认识了邪淫的危害,想想过去的一切,我决心要戒除放纵!

思想上接受正能量文章,我看完了《寿康宝鉴》、《欲海回狂》、《阴律无情》、《太上感应篇》、《了凡四训》、《弟子规》等各种戒色书籍,受益匪浅。我在此也向大家推荐这些书籍,真的是一字值千金。

念起即断,念起不随,减少欲念。

我还有幸看了《圣贤教育改变命运》的纪录片,真的很好,充满正能量。片中主人公以过来人的亲身经历,告诫大家不要作恶,要行善。

人是可以教的好的,人的命运是可以改变的。知错能改善莫大焉。强烈推荐给没有看过的朋友,会让你终身受益。

行动上严格要求自己,我每天早睡早起,跑步锻炼。学习养生知识,注意养好身体。

不吃辛辣刺激,多吃清淡粗粮。站桩、固肾功、树疗、吉祥卧等等,我都尝试了,想尽办法来恢复身体。

我觉得对我很有用的是跑步和吉祥卧。每天早上或中午跑步,可以提升身体阳气,加快血液循环。坚持不懈,定会气色改善,身体康健,运动的好处真是太多,是任何药物都不可替代的。

每天中午睡觉我都会右侧卧,睡上半个小时左右,起来后精气神饱满。吉祥卧对身体是很有好处的,能量不会外泄,能减少遗精。

戒色期间,我学习传统文化,我受到了很大的影响,树立了正确的人生观,价值观。我还有幸接触FO学,让我心怀敬畏之心,对自己的言行举止都有约束。

通过抄写经书,我心境自然,忏悔自己曾经犯下的过错。每周我都会放生,买一两条鱼到最近的湖里放生,内心也是很愉悦。

我的戒色之路,并不是一帆风顺,遇到过许许多多的坎,也跌倒过不知多少次。每次破戒都认真反省自己,寻找原因,并从头再来。我知道戒色不是一天两天的事情,而是终生的大事。不可小视,不可马虎大意。

大三那年,我下定决心,每天学习戒色文章,提高警惕,严格要求自己,一年来没有过破戒。

最终在2016年9月份我被浙江大学录取了,想想这一年来,自己对得起自己,没有让自己失望。

戒色以来,我收获很多,成绩由原来的中下等一跃到专业前茅。

获得了国奖,数学建模省奖,英语六级证书,专业单科成绩第一等大大小小的成绩。

学习变得不那么艰难,心里充满了阳光,每天都很充实快乐,和同学关系也变得好起来。

奋斗着、努力着,最后享受着自己的成果,这种感觉太美妙!看着蓝蓝的天空、洁白的云朵、飞翔的小鸟,发现这世间真的很美好。

珍惜这短暂的生命,出去走走吧,外面的世界很精彩,前方还有很多美好的东西等着你,不要在一个人在墙角干着龌龊的事了,真是让人耻笑,让人可怜!

现在,我每天坚持着、努力着,不会放松警惕,不会掉以轻心。我知道,我不打败欲念就会被他打败,只想以低调淡然平和之心来迎接每一天。戒色只有进行时,没有完成时。

和大家分享一些感悟,有不对之处,还望大家批评指正。

首先,我想说的是,色情的东西不是毒品,胜似毒品,对身心的危害实在是太大了。

对身心真是摧残,一旦沉迷就不能自拔,心灵会慢慢变得重口,变态,可怕,后果不堪设想!放纵久了,你就不是人了,甚至连畜生都不如,你会变得冷漠无情,感受不到亲情、友情、爱情的美好,像一具骷髅,冰冷残酷!

放纵让你肾精大量亏损,发育不良、身体出现畸形、五脏都会受到影响、脑力下降、变得痴呆、体力下降、有气无力,你会变得无能、懦弱、干什么事情都干不好,学业荒废、事业衰败,人生将会错过很多阳光。

一定要清楚放纵危害,坚定戒色的决心。没有戒不了,只有你的决心不够强大。

要把戒色当成一件大事来做,每天都要提高警惕,学习戒色知识。晚上反省自己一天的言行举止,忏悔改过。

安排好自己的时间,让自己每天过的充实,千万不可无所事事,无聊是很容易破戒的。我以前也是无聊就喜欢上网,看些擦边的视频,最后破戒,悔恨不已。谨记!

想想父母亲人,他们含辛茹苦地把你养大成人,让你吃好穿好,你怎么对得起他们,他们知道你这样糟蹋自己,一定很伤心!身有伤贻亲忧,德有伤贻亲羞。

万恶淫为首,百善孝为先!尽孝首先就应该戒放纵,相反放纵则是大不孝。

想想年迈的父母,你要做让他们骄傲的好儿子。好好做人,好好工作,承担起你的责任,养活你的父母爱人,这才是一个男子汉应该做的。

而不是躲在黑暗的角落,干着龌龊的事,不知廉耻,毁了自己,连累了家人,真是大不孝之罪。

人先自侮,后人侮之。

放纵的你,经常会感觉别人瞧不起你,嘲笑你冷落你,你会伤心难过。想不明白,为什么自己没有一点威信与尊严,得不到他人的尊重?

因为你不尊重你自己,不知道羞耻,自己侮辱自己,那么你定会感召来他人对你的侮辱与不屑。

放纵的人是“低贱”的,从今天开始,学着尊重自己、不做肮脏下流之事、帮助别人、尊重别人、让自己变得淳朴、正常!

总有一天,你会得到他人的尊重,你会发现你的尊严与价值,那是多少钱都买不来的。

萧伯纳说过“一个人感到的羞耻的事情越多,他就越体面”。

孔子说过“知耻近乎勇”。

人和禽兽的区别是人知道羞耻,人不知耻就和禽兽无异了。知道羞耻,而后能够改正,也是值得称赞的。

一饮一啄,莫非前定,兰因絮果,必有来因。

无心非名为错,有心非名为恶。

你现在已经知道,放纵是罪恶是错误,而明知故犯,要遭到惨烈报应的。而且还会连累你的亲人,让你的家人也遭到不幸。

所以敬畏因果,敬畏天地鬼神,人在做,天在看,善恶到头终有报,举头三尺有神明。

其实每个人都是公平的。不放纵的人自然精气神充足的多,身心健康,更加聪明,容易成功。

放纵无知的人却经常感叹命运不公,醒醒吧,因为你们为了眼前的那丝丝快感,自己亲手把自己的美好未来给葬送了。

尽孝德福,孝治天下。孝是天下最伟大的力量。会战胜一切邪恶。好好爱你的父母,生活是美好的。

你要承担起一个男人的责任。你的双手是用来打拼天下的,是用来拥抱父母爱人的。

夫孝,德之本也,教之所由生也!

孝是做人的根本!

如今各种不良信息满天飞,各种成人店到处是,随便打开一个网页就会有各种不良信息。

战战兢兢如履薄冰,身边诱惑太多,若稍不留神就有可能坠入深渊,犯下大错。

所以只有在平时加强学习,强化戒色意识,才能在关键时刻稳住内心,不会犯下大错。

我建议,还在上中学的朋友远离网络,心智不成熟,很容易受到诱惑破戒,网络危害实在太大。

中考高考完全可以通过各种书籍资料复习,而且在这人生的最关键时候,千万不可马虎大意,一失足成千古恨。

要想学业有成,必须断除放纵。上了大学或工作的朋友,要控制上网时间,尽量减少独处,建议把电脑或手机屏幕桌面换成可以提醒你的图片。

上网时刻提高警惕,使用不良信息过滤的软件,减少风险,时刻提高警惕。

过能改归于无!你若以前犯下过错,不要怕,只要能够痛定思痛,痛改前非,忏悔自己所犯下的放纵过错,为时不晚。

“若人先放逸,而后不放逸,如月出云翳,照耀于此世。”不要从明天起,从今天起,让改变发生!

上天不加悔罪之人,远离放纵重新做人,一切都是来的及的。

只有自己能够改变你自己,只有自己能够毁灭你自己。

前方天堂与地狱,你要做出选择。戒的过程可能是痛苦的,就像蝴蝶破蛹而出,必须要经历痛苦。

世间有哪个改变不需要经历苦难呢?这戒色之痛苦是短暂的,而放纵带来的痛苦却是终生的。

命运掌握在你的手中!放纵会毁了你的福报,学业不成,仕途不顺,家庭不和,身体不健。

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。

虽不见君人头落,暗地催人骨髓枯!

不犯放纵,你就更加强大!

一个人的精气神从脸上就可以看出来。集中在目,双眼有神,堂堂正正,必然有气场。

只要戒放纵,你一定可以恢复正常身心,我保证!

怎样放生才能改变命运

此文若有错谬,我皆学习改正。

分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及各位读者,一切犯放纵大众;愿勇猛斩放纵,身心健康,家国和谐强盛。

昆虫草木犹不可伤中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学

【昆虫草木。犹不可伤。】

这两句话,就是说的仁民爱物,平等的慈悲。‘昆’是多的意思;也就是说一切大小的,小爬虫之类的。小动物都不愿意去伤害,何况大的动物!这是真正养我们的慈悲心。在三种布施里面,这是属于无畏布施。无畏布施的果报是长寿、康宁,中国人讲五福有这两种果报,所以我们见到果,就要知道怎样修因。真正肯修因的人,往后一定有好的果报,因缘果报,丝毫不爽。

《感应篇》这部书,都是劝人修善因、断恶缘。无量劫以来,我们起心动念、一切造作,实在讲善少恶多。在佛经论里面,跟我们讲的烦恼头数,就是像《百法明门论》归纳来讲,烦恼有二十六大类,善法只有十一类,所以我们恶的习气比善的习气,确实要严重很多。对于小动物,尤其像蚊虫蚂蚁这小动物,见到时候,无意当中就把它杀害。有没有理由?并没有理由。什么原因?习气,恶习气。所以世出世间圣人教我们培养慈悲心,从哪里培养起?爱惜小动物的生命。学佛的人知道,那也是一条命,它受的身是它过去造的不善业,它受这么一个小身。我们过去生中,不知道多少次跟它们一样。再小的身相,再小的动物,它还是一个神识,怎么能够杀害?不但不能杀害,让它生烦恼,我们都有过失。连这些小动物都有识,怎么能用恶心对人?

佛告诉我们,动物愈小愈是愚蠢、愚痴,大的动物灵性高一点,也就是比较聪明一点,这是一般讲法。而实际上,我们仔细思惟,这种说法很难成立。因为我们观察蚂蚁也很聪明,它的社会组织很严密,有蚁王分工,懂得分工,可见得它并不是很愚痴。飞虫里面,像蜜蜂,它也有组织,它有它的一个社会,怎么能说它完全是愚痴?这些事实真相,我们仔细去观察,世间专门研究动物的动物学家,他们的观察比一般人要细腻,研究它们的生活动态,从生活动态里面能够体会到它们的心境。所以决定不要以为,杀它们大概没有关系,它们很愚痴,不知道报复,我们这个念头想错了。古书里有记载,小朋友救蚂蚁,蚂蚁被水淹没了,把这些蚂蚁引到岸边,蚂蚁会报恩,可见得它有灵性。于是我们从这里就能体会到,它既然知道报恩,你要杀害它,它也会报怨。这么小的动物都有灵性,都知道报恩报怨,那何况是大的动物?所以佛在《楞伽经》里劝大家,不要吃众生肉。佛经里又说得很清楚,说明世间战争根源是什么?就是吃众生肉,冤冤相报,没完没了。可是今天世间人,谁相信这些话?我们劝别人,人家说我们迷信,讽刺我们,有什么法子!

世尊当年在世,生活的方式是托钵,托钵总得要给人家添麻烦,实在说,世尊一生都不愿意给别人添一丝毫的麻烦,我们在经上看到,一切随缘,恒顺众生,随喜功德,所以托钵人家给什么吃什么,决定没有分别、没有执着。所以人家给肉就吃肉,给什么吃什么,决不是提倡肉食,要明白这个道理。那是“慈悲为本,方便为门”,不必叫人家单独给出家人做素食,添一层麻烦,是这么个道理。所以在《楞伽经》里劝人素食,中国梁武帝读到这个经文深受感动,他自己就吃长斋,吃长素了。他是佛门的大护法,对佛教全心全力的护持。他自己吃长素,劝导出家人也应该吃长素,所以中国佛教吃素,梁武帝提倡的。这个提倡正确的,随顺佛陀的教诲。我们知道全世界的佛教,只有中国佛教吃素,其它的佛教都没有素食。这是随顺佛的教诫,我们要能够体会到。

再小的动物,跟一个人完全一样,它不幸轮回得这么一个身相,我们决定不能看它弱小,欺负它,那是决定的错误。批注里面说得很清楚,不但它有灵性,它也有佛性,佛在经上说,一切众生皆有佛性,既有佛性,皆当作佛,我们怎么可以害佛?怎么可以杀佛?我们自己修行想成佛,还要去害佛、杀佛,你怎么能成得了佛?所以佛制订戒律,第一条是不杀生,这个意义太深太广了。如果不是读诵大乘,深解义趣,不杀生这条戒很难体会。真正做到不杀生,试问问这些小动物还会伤害你吗?不会,可见得它有智能,它有选择。近代《高僧传》里面,诸位熟知印光大师,小动物不伤害他,他住的房间,无论到什么地方,他住的房间,你去找蚊虫、苍蝇、跳蚤、蚂蚁,找这些,一个都找不到。平常很多,他到那儿去一住就没有了,这小动物搬家了,我们佛家讲迁单,它搬家了。

为什么老法师能够有这样的感应,我们没有?这值得我们深思,我们要多想想。这什么个道理?真诚、清净、平等、慈悲。真诚心,上能感动诸佛菩萨,下能够感动天地鬼神,连饿鬼道的鬼神都能感动,何况畜生道这一些小动物,都受到感动,这是我们应当要知道的。所以真正有修行的人,看到这些小动物都是合掌念佛,念三皈依:“皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生(畜生)”。我想大家都听过,我们有没有实实地地去奉行?很多人常常把它忘掉了,这三句话对这些小动物的祝福,也是提醒它们。我们说它懂不懂?言语不懂,灵性是贯通的。我们那分至诚的心,至诚的祝福,它确实能够感受得到,只要真诚。什么是真诚?一心是真诚。我们为它祝福,为它念三皈依,这个心不诚、夹杂、散乱,那就没有效果;如果果然是真诚心,有效果!

真诚心,不是对一桩事,要把这个心平常培养出来,真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心,这是我们的真心,自性本具的性德;我们有,诸佛菩萨有,一切众生皆有。声闻、缘觉、菩萨、诸佛,他们的性德现前,性德自在;我们的性德被埋葬在烦恼习气里面,虽有不起作用。所以佛教我们要克服烦恼,克服障碍,要让性德现前;儒家所说的“克念作圣”,也是这个意思;克服烦恼,克服习气,比什么都重要。每个人根性不相同,善根福德厚的人容易;善根厚的人一听就明了,他能做得到;福德厚的人,虽然对这个道理没有通达,听了之后,他生欢喜心,他也很愿意做到。我们天天在听经,天天在读大乘,而不能够做到,自己就晓得,我们自己的善根福德多薄!那怎么办?多听、多读,培养我们的善根福德。缘成熟了,自自然然很欢喜的把不杀生做得彻底,做得究竟圆满。不但不杀害一切众生,决不会让众生生烦恼。不杀害众生,得长寿的果报;不恼害众生,得康宁的果报。康宁是身心安乐,一个人一生没有烦心的事情,没有烦恼的事情,这是康宁。康宁的果报,是不愿意给一切众生生烦恼,什么样的果,就什么样的因,因缘果报,丝毫不爽。


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