苏州放生虾在哪里,松风焚呗话古刹---苏州灵岩山寺
阅读:6712023-11-17
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1、松风焚呗话古刹---苏州灵岩山寺
2、屹立山顶的灵岩山寺殿阁参差,黄墙掩映,庄严巍峨,是我国著名的佛教净土宗道场之一。同时,也是国内外驰名的名胜古迹和风景游览胜地。
3、东晋司空陆玩曾居此山,举佛闻法,舍宅为寺,迄今已有1700余年历史。南朝梁天监二年(公元503年)扩建为寺院,名秀峰寺。天监十五年(公元516年),智积菩萨“化身开此伽蓝”,为灵岩山开祖。梁武帝赐额“智积菩萨显化道场”,使山寺在古代就成为全国有名的大丛林,唐代改称灵岩山寺,倍奉律宗。据史书记载,唐武宗下诏毁天下佛寺的第二年,即会昌五年(公元845年),灵岩山寺亦被毁。到乾符五年(公元878年),灵岩山寺开始复苏。北宋元丰年间(公元1078—1085年),郡守把灵岩山寺辟为禅院,改律宗为禅宗。圆照禅师(公元1015—1099年)晚年在此住持,灵岩山寺得到扩展,修建殿阁屋宇达30年,可见规模之宏大。南宋时又一度荒凉。绍兴二十七年(公元1157年)赐给蕲王韩世忠先福,改称“显亲崇报禅寺”,由佛海法师住持。元时,由于蒙古族信仰佛教,寺院未受损坏。明洪武初年赐额“报国永祚禅寺”,永乐十年(公元1412年)重修。弘治年间(公元1488—1505年)一场大火,寺院全毁,仅存一塔。清顺治六年(公元1649年),弘储禅师逐步修建称为“崇报禅寺”。康熙十四年(公元1675年)布政使慕天颜重建大殿。咸丰十年(公元1860年)整座寺院又毁,仅存宝塔,念诚大师苦守宝塔中。彭玉麟游山,同大师相遇,十分相投,彭为山寺调查田地,并盖十余间小屋。鼎革时又复狼籍,什物田地多遗失。宣统三年(公元1911年)木渎严良灿请真达和尚住持,复名“灵岩山寺”。民国十九年(公元1930年),真达和尚预计时机成熟,请印光法师把灵岩山寺开辟为十方净土道场,由禅宗改为净土宗,山寺从此得到大规模发展,使灵岩净土宗风为之一振,名闻中外。
4、灵岩山寺兴衰更替如此频繁,又如此不可避免,以致清释殊致《叙诸圣师传说》中道,灵岩山寺佛宇“越唐、宋、元、明、清以乞于兹,时或辉煌金碧,俄而蔓草荒烟,迭著迭微,随倒随起“。这无疑是一个十分冷静十分客观又十分具有远见的历史评述。
5、解放后,政府认真执行党的宗教信仰自由政策,对灵岩山寺加以保护。僧众净业和农朴生产,并行不懈。“文革”十年浩劫,灵岩山寺首当其冲,大量佛像经书及印光塔院俱毁,僧众尽逐,念佛堂改为阶级斗争泥塑收租院展厅。党的十一届三中全会召开后,灵岩山寺又到了复苏和繁盛的时期。一九八四年元旦,经政府批准恢复开放为宗教活动场所,下放回家原籍和在天平果园劳动的僧众陆续回寺。殿堂佛像次第修复,重振印祖家风,庄严净土道场。二十年来,灵岩山寺自筹资金近千万元,先后重建了智积殿,重修了天王殿、大雄宝殿、藏经楼、钟楼、多宝佛塔等建筑;重塑了天王殿、大雄宝殿的佛像。重修后的灵岩山寺殿宇壮观、宝相庄严、僧众云集。1981年12月,全寺僧众恭请明学法师为灵岩山寺住持。1983年9月1日,灵岩山寺举行印光法师舍利入塔仪式。全寺现有僧人150余名,是苏州市寺庙中和尚最多的一个庙。
6、灵岩山寺建筑规模宏伟,风格古朴典雅,布局整饬,大殿等主要建筑具在一条中轴线上,客堂等附属建筑则置横轴线上,整体以回廊贯道,组成一个群体。亭台楼阁,山水花木,交相映辉,虚实相间,错落有方,显示了江南丛林古刹的独有特色。
7、大菩文化江苏讯2016年3月27日(农历二月十九),江苏苏州古莲华寺为纪念观音菩萨圣诞,举行了观音菩萨圣诞祈福祝圣暨第11次放生法会。来自苏州当地善信居士近百人参加,法会庄严殊胜,与会信众法喜充满。
8、上午9时,与会善信于大雄宝殿祈福祝圣、诵经、拜忏,主法法师带领大众唱《香赞》,诵“南无观世音菩萨”圣号、《大悲咒》,唱《观音大士赞》、《观音菩萨偈》,《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》等经咒,拜愿。上午10时30分,上供回向,并以此法会功德,上报四恩,回施十方,祈祷国基永固,人民安乐,社会和谐,世界和平;祈愿与会人等福慧双增,僧团大众安和精进,十方檀信增福延寿,法界众生同圆种智。
9、13时,古莲华寺法师带领两序大众,于大雄宝殿前举行放生仪式,按照放生仪轨代物命忏悔累世罪业、授三皈依、持诵经咒,通过如法的放生仪轨帮助放生物命与佛结缘,希望被放生生灵种下佛种,了知生灭之法,脱离恶道,生于善道。本次放生的物命为:黑鱼、鲤鱼、鲫鱼、小龟、鸟类、田螺等物命。放生仪式圆满后,居士信众于寺院放生鸟类,并将水族物命运至太湖景区,进行放生。
10、本次法会获救生命数以万计,如是功德回向十方法界,愿大众身心安泰,福慧增长;愿所放众生,既放之后,永不遭遇网捕吞杀,获尽天年,速生净土;并愿捕生人等,回心向善,解冤解结,发菩提心行菩萨道。
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1、下午14时超度法会准时开始,殿堂香花罗列,庄严殊胜,主法法师与善信居士一起念诵《地藏经》,《观音忏》,《往生咒》等,并于往生牌位处回向,超度亡灵,祈求佛力加持亡者超脱苦海,早登极乐。
2、下午5时,在法师带领下焚烧牌位,法会圆满结束。
3、苏州古莲华寺,位于太湖之畔,始建于唐神龙二年,距今1300年。
4、苏州古莲华寺圆满举行第五次放生法会
5、苏州古莲华寺圆满举行弥陀精进佛七暨第六次放生法会
6、“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,寺因钟缘,唐张继《枫桥夜泊》诗亦可谓佛缘殊胜,寒山寺钟声诗韵,千年传扬。
7、时代在进步,人类已迈进二十一世纪。为进一步弘扬佛教文化艺术,传播寒山寺钟声的远古禅风,给千年古城苏州的旅游增添新亮点,我寺决定铸造世界第一仿唐大梵钟,重108吨,并建高30米的钟楼,围钟楼建钟廊,悬历代大小梵钟108口,形成一个梵钟文化展览馆;竖立起一块总高9米,宽3米,厚3米的“中华第一大诗碑”,镌刻张继的名诗《枫桥夜泊》;围大碑建碑廊,植古今名人书《枫桥夜泊》诗和寒山子诗碑108块,形成一个碑刻文化展览馆。全方位打造寒山寺“钟声、塔影、碑刻”相得益彰的禅院境界,展现寒山寺丰厚的文化底蕴。
8、2005年元月,总重量为400余吨的青石碑材已顺利运达寒山寺附近的何山桥东堍。为使大碑的雕刻及图案制作尽善尽美,我寺拟先雕刻制作成一块原样1/5的模型,公示于众观览,以集思广益,诚求各方善士提出宝贵意见;大钟已将揭标,浇铸的相关工作也正紧张而有序地进行着。
9、这些工作得到了从北京到苏州各级领导的完全赞同与大力支持。这一宏伟规划的实现,既为弘扬佛教文化,打响寒山寺文化旅游品牌,夯实了丰厚的物质基础,对苏州的旅游经济起到很大的推动和促进作用,也会在苏州的人文历史上写下了重彩浓墨的一页。
10、一切美好的事物将有永恒的价值,而创造美好事物的人们将得到永恒的纪念。为此,本寺将对诚心关切大钟、大碑建造事宜功绩特出者,勒石铭记,以告后人,功德无量。
