用鱼放生是上午好还是下午放好一点,济群法师:过午不食的午是几点?

阅读:2182023-08-14

一、简子放生的寓意1、:过午不食的“午”到底是几点?2、:“八关斋戒”是在家居士体验出家生活的一种戒律。不少佛弟子都受过五戒。五戒的规范,和世俗道德也很接近。因此,受持五戒能使我们获得人天福报。而八关斋戒更接近于出家人的戒律,是佛陀为在家居士种下出世解脱之因而慈悲开设。3、佛经记载,一日一夜受八关斋戒的功德,相当于一生受五戒的功德。有条件的话,希望大家多去寺院受持“八关斋戒”。4、八关斋戒并未要求不倒单,可正常休息。受持八戒,必须了解戒相,才能正确持戒。与五戒相比,八戒的重点有一是不淫欲,一是不非时食。五戒要求是“不邪淫”,允许夫妻间正当的性生活。5、八关斋戒应在如法道场,礼请出家僧人传授。若所在地没有僧人或清净道场,也可在佛前自受。近年来,苏州西园戒幢律寺每月都为信众传授八关斋戒,具体时间在每月第一周的周末,大家有机会可去体验一下。6、其意义在于,在家居士可以通过受持这些戒律,感受清净、离欲的出家生活。因八戒已接近沙弥戒,故受持功德极大。7、按现在的时间计算,“午”为十二点。古代没有时钟,通常是在阳光下立一根棍子,当影子到达正中,就是正午时分。持午的人,从当天正午到次日早上明相现时才能进食。所谓明相,并没有具体时间,以在室外可以看到自己的掌纹为准。8、而在受持八戒的一日一夜内,则须严格戒除一切两性行为。第六条“不著香花蔓,不香涂身,不歌舞倡伎,不故往观听”及第七条“不坐高广大床”,也是为了帮助我们守护“不淫欲”这条戒。至于“不非时食”,也是五戒所无,须严格持守。9、据台湾媒体报道,近日,有宗教人士将1400公斤软骨鲫鱼苗“放生”到台南曾文水库,有人当场劝阻他们不要这么做,因为野外放生是一门学问,如果不符合科学规律,“放生”就是“放死”,还会给当地的生态环境造成伤害。但“放生”者称受人之托,执意将鱼投入水中,有鱼当场翻肚死亡。10、这个情景被拍下来传上网,引起网友的关注与批评,网友痛批“错误放生,法师还是屠夫?”也有网友呼吁“没有买卖就没有伤害”。有法师网上留言表示,无知的购买、放生会扭曲佛教精神本意,现在以劝导众生慈悲善待万物代替“放生“,只要不虐杀小动物就是“放生”,无须特别的行为证明慈悲。二、重庆在哪放生鱼好1、嘉义大学生物资源系助理教授许富雄表示,不少人在放生时仅考虑自身意愿,并没有想到水生动物尤其是人工养殖的鱼类在转换环境时,即使没影响生态,但因放养区域的单位数量、密度、气候、其他物种等条件,也会导致被“放生”的鱼存活率偏低。2、在台湾,放生需要申请。当地水资源局管理部门表示,此次放生未经过批准,将依法罚款1万元到5万元新台币。3、佛说鱼子不经盐渍,经三年不死。4、施愚山先生说,鱼已死了,将鱼子轻轻取出,勿损坏,勿着盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹稍干一些,浅浅地埋在水边的泥沙下,以免别的鱼来吃,自然可以活命了,但埋藏的地方,切不可离水的,倘在冬冷春寒时,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了,晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撒在河摊水草间,没有不活的,其他月份。随时可放。也更便当了。——胡维铨居士《地藏菩萨本愿经》白话解释5、最近去一家菜场采购水产时,发现一人文质彬彬的年轻人。不断向鱼贩子们要被贩子所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼子,并向鱼贩子采购怀孕的鲫鱼。6、我上去问询,果然是我们的师兄弟。7、他告诉我他钱不多,所以只能经常来这里买些怀孕的母鱼,然后放了。鱼贩子们知道哪些是怀孕的鱼,哪些不是。与鱼贩子搞好关系,他们会免费赠送给你许多鱼子。一袋鱼子有上万条生命。所以也劝我,多买些怀孕的母鱼。和鱼贩子搞好关系,多问贩子要些被贩子所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼子,然后放了,功德不可思议。8、师兄回答:“佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来”,更何况师兄放的鱼子是新鲜的呢,肯定能成活的。希望师兄今后每天来收集鱼子,附近没有河,可以先放在家里养着,每天水中放甘露丸,这样一次能拯救上万个生命呐。从而也减少他人造杀鱼子的恶业。一举两得。9、啊!这位师兄太好了,我忠心的希望经常放生的师兄和住在菜场边的师兄能够经常放些怀孕的母鱼,并每天向贩子收购被贩子所杀的母鱼腹中遗留下来的鱼子。这样不需要什么钱就能拯救上万条生命,积累无量功德。何乐而不为呢?
10、江慎修居士著的放生杀生现报录中有一典故:

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