一、放生蚯蚓的十种功德1、船底撞礁破裂，放生螺蛳补洞报恩2、杭州的商人阮起鹏，又名云翰。小的时候，就立下了放生的志愿，认为生命最多的是：螺蛳和鱼子。他看到这两种水族，便把所有的钱拿出来买下放生;而且还恳切劝人，说是费钱不多，救活生命却很多。因此，人们很多按照他所说的那样来做了。在康熙庚申的这一年里，他坐船经过富春江，船撞到在礁石上，船底破了。在大江里，正匆忙慌张、求救不能的时候，而水竟不进到船里。船靠岸边一看，见有好几万条鱼，回来盘绕在船的左右。那条船的破处，正有重重叠叠的无数螺蛳给堵住了，所以，江水进不去，在江岸上打鱼人们，看到没有不惊讶的，但没有敢下水去捞取的。3、嘉善有个姓孔的到一亲戚家，亲戚留他吃午饭。将要杀鸡给他吃，这个姓孔的极力劝阻。亲戚不听劝，他急着说：“我已立誓戒杀放生，绝不吃鸡。”这才劝止住了。4、这天晚上，他住在亲戚家里，他家白天正在捣米，夜里把大石杵悬挂在朽烂的屋梁上。他正睡在下边。夜里一更多了，他在梦中忽然看到有只鸡来啄他的头，拂去有来。这样驱了好几次，还没有停止。他受不了鸡的干扰，于是就点火驱鸡。刚离开卧席，那个大石杵掉了下来，落在他放脑袋的枕上。他于是明白了鸡来报恩，经常用这件事劝告人，千万不要杀生。5、劝人放生戒杀，一生顺利无忧无虑6、明代人吴文英，一生欢喜劝人放生戒杀，多做善事，可是常常被人讨厌。朋友讽刺他说：“你劝人做善事，毕竟他人得好处，对你有什么益处呢?何必苦苦地让人讨厌?”可是，文英一点也不后悔，还是劝人放生，多做好事。后来他求教于听雪大和尚。大和尚说：“我听佛经上说：一个人劝一个人做善事，得福两个人分，一个人劝九个人做善事，得福十个人分。这个道理要坚信不疑，也可以推及类似的其他事情上。”从此文英更加劝人戒杀放生、多做好事了。而他一生没有不称心和忧愁的事出现过。7、钓鱼后知错放生，爱子疮疾痊愈8、柳沂在伊水的边上钓鱼，钓了一条大鱼，拿回家来了。七岁的小儿子在这天夜里，梦见鱼咬他，吓醒了。柳沂听到儿子一边叫唤一边说：“方才有一条大鱼咬我。疼痛得很厉害。”他点灯一看，儿子胸前有个疮正在流血，他骇怕极了!第二天，把钓来的那条大鱼，又扔进水里。十几天后，儿子的疮也就好了。9、放生百只麻雀，病愈喜获报恩儿10、镇江有个姓范的，妻子因常年有病，身体衰弱。有个道人给他出了个药方，—用药米饲养一百只雀，到了二十一天，把雀脑子挖出来吃。范某就买来百只雀，用药米饲养以便到期吃雀脑子。养了好几天。范某到别的地方去了，他的妻子看着百雀叹惜地说：“为我一个人治病，害死他们百条命。我宁愿死了也不这样干!”于是，把雀笼子打开都放了。范某回来、埋怨并斥责了妻子，但是，妻子一点也不后悔。不多日，妻子的病就好了。后来生下了一个男孩，两个胳臂上个有一个黑点，像飞雀的样子。
二、放生祈愿文1、
健康吉祥，预知时至

沈富康先生，家住浙江省萧山农村，五十二岁时开始吃素，五十五岁从萧山兰亭老和尚处受三皈依，六十岁起专事放生。曾以祖遗房屋一间，售得一千元，全部用来买物放生，儿辈每月供养生活费二十五元，除以六元买米、盐琐屑外，余款全部放生。居士本多病，自吃素放生后，体力转健，二十多年，从不看病服药。

居士六十五岁时，一日骑自行车载一大布袋螺蛳，至杭州西湖断桥边放生，事毕仍骑车回萧山。中途一辆吉普车迎面而来，自行车被撞坏，人倒地，吉普车前轮从他脚上碾过，留下明显印迹，司机见状，惊恐无措。居士立起后，毫无损伤，怡然一笑，长揖而去。从七十二岁起，开始专持佛号，求生净土，自说虽睡梦中，亦能持名不辍。

1982年，居士七十四岁。是年底，卧病十余日，神智清爽，无昏沉之相。往生前一日，预知时至，对人说：“我要去了！今天不去，就是明天。”又说：“我心中很快乐，无一点痛苦。”令子女为之助念，并嘱咐将预置之棺木出售，售得款项，全部用于放生，遗体按佛制火化。子女随即雇车将其载往杭州（因萧山无火化设备），中途于车内合十安祥而逝，时间是1983年1月4日下午四时。命终三小时后，通身冰冷，顶门犹温，年七十五。南无阿弥陀佛！

放生，可迅速契入您所选择的法门

禅宗开悟要“九朝天子福，七代状元才。”就是说开悟不是靠偶然，靠灵感，而是靠宿世福报的积累，从量变达到质变而豁然开悟！

你看那些禅宗故事，都是说某人听到一句机锋就开悟了，《印光大师文钞》中说，不要妄会禅宗机锋，不要乱想开悟的境界，这些直接指归最上一着的话，看了以后去思考其中意思，其实都是错会，等于是以凡夫心去妄想佛的境界！

金山活佛是禅净双修，他经常买鱼虾放生，而且数量巨大。永明、莲池、智者等大师都是何等人物,也都极力提倡放生，由此可见放生功德是多么大了。禅宗如此，密宗也是如此，在杭州放生时，有两个小喇嘛看到，极其欢喜的帮我们做仪规，他们告诉我：“修密宗，最少先要大礼拜10万拜，放生10万条命，念咒10万遍，清净业障，然后灌顶才有效果。”

净土宗三资粮是信、愿、行，其中愿最重要。《要解》说：“愿为信之券，行之枢，举愿则信行在其中。”如果愿意去极乐世界，则其行必坚（行是念佛），很容易得念佛三昧。永明大师就力劝大家以念佛为主行,以放生等为助行，回向净土，则速得成就！《净土十疑论》中说：“常行念佛三昧，及施戒修等一切善行，悉以回施一切众生，同生彼国，决定得生。

”

放生这样殊胜的功德，可以让人轻易契入自己所学的法门。如修净土，勤恳放生一两年，一定能扩宽心量，心量扩大才会生起愿生净土之心！心量小的人福分也小，不可能生起切愿往生之心。只有在你求生净土的发心很强时，才会精进念佛，否则你总是爱问别人该如何念佛？等你自己有了切愿以后，就不会再问这个问题了！没有愿的时候，念佛无非是求人天福分，那能不能得到呢？也是可以的！但远不如切愿往生以后求得那么容易，那么自在！

我开始放生时，完全是求人间福分的，天福我都不求，人间福分也就是求财富。后来得到了财富的自由，不是说我多么有钱，我一年收入30几万，还在逐年增加，可能在有些人看来这些钱并不算什么，但我确实得到了金钱的自由，不再受制于它，变得收放自如！此时的放生让我感受到了另外一些不可思议的东西，比如正气、福分、自信等等，都在明显增加！这些我并没有求，开始我仅仅是求财富，但是它们都来了！之后某天放生时，愿生极乐的心油然生起！这才知道放生这种助行已经起到作用了，也才明白佛菩萨所说的“先以欲钩牵，后令入佛智”的真实含义和整个过程！

你为了吃饭而选择香菇，而香菇可以让人减少得癌症的机率，你并不知道香菇有这个作用，你的要求很简单，就是吃饱饿不死就行，但是不知道香菇的防癌作用并不等于你就得不到这种利益，当你吃了香菇以后一生健康，你会很感激当初介绍你吃香菇的那个人！
分享到：02、打鸟三年，痛十八载3、学生时期，我是不信神佛因果的，认为那都是迷信骗人的东西。一九六○年,从广州回家务农。当时的农村，“迷信”已被破除得一干二净，佛经和一切善书更是杳无影踪，青少年都相信“科学”，我也不例外，买回一枝风枪，经常在田野间、树丛边、伏击鸟雀，以射杀鸟类为乐，见到雀唱枝头，一弹射去，雀儿便应声倒挂在枝头，鲜血直流，过了很久才坠落，眼睛还睁得大大的。鸟雀杀得多了，不论我去哪里，鸟雀一见到我就老远飞逃，无知的我还以为自己身上有了“杀气”并引以为荣。后来自己渐渐感到良心不安，才不杀鸟雀了。4、二年后，我肛门内生了五六个痔疮，常常作痛，就请来医生治疗。治疗方法是用腐蚀性很强的药水注射到痔核里，将痔核一个个腐蚀掉。因为药水里含有砒霜，注射不到五秒钟，我就感觉心跳异常急促，呼吸开始困难，接着眼前发黑，昏死过去……过了半个多钟头，才渐渐苏醒过来，原来医生误将含砒霜的药水注射进了痔内静脉血管里，而静脉血管直通心脏，我已经从死亡边缘走了一遭，这是我第一次尝到死亡的滋味！那次治疗以失败告终，而注射的针孔，因为腐蚀剂的作用，十八个年头都不能闭合，就像一条小管道从痔外插进静脉血管，鲜血一滴滴往外流，断断续续流了十八年！5、我又请了另一位医生，是某大医院的高级痔科专家，他用的是结扎法，用药制细绳将每个痔核的根部扎紧，让痔核自己枯死脱落。七天过后，痔核一个个枯死脱落，血也不流了。可是过了半年左右，痔疮又一个个重新生出来，这次治疗又白费了！鲜血依旧每日流一大堆，随之而来的是种种“慢性失血”的病症。6、就在这时，村里来了一位外乡痔医，他的治疗方法是在痔核上敷药油，七天后包痊愈。可是他将药油一敷上去，马上就流出血来，血越流越多，将药油全部冲掉，最终失去效用。更意外的是，痔核开始作痛，就像火烧刀割一样的难受，鲜血流出，染满了床褥和衣服。在痛苦翻滚的过程中，我发觉提高臀部，将头俯下“倒吊”的姿势可以减轻一些痛苦，于是叫人把三张厚棉被叠成一个高垫，我爬到上面俯伏，将头倒吊下来，这样才能稍为喘息一下。如此这般，不知过了多少个日日夜夜，每天吃饭睡觉都是在这种姿势中进行，竟同死后倒挂在树枝上的鸟雀一模一样！这不是活生生的现世报吗？7、回想起以前射杀鸟雀的种种残忍，我开始醒悟，下决心将功赎罪，把自己的命运改善过来！于是我托知己的朋友帮我买物放生，天天都不放过放生的机会，同时尽自己最大能力施贫济困。说也奇怪，自从放生行善之后，痔疾痛苦开始慢慢减轻，流血也逐渐减少，约经半年时间，身体竟然好转，可以自由行走了！之后我更兴奋地利用每一次机会行善积德，年年月月，持之以恒，直至去年春天，患病部位才停止流血，完全康复，前后历经十八年之久！七年前，我幸运地来到香港，接受佛法后，更坚强了自己的信念：终生行善积德，利物利人！8、我一位同学，平时为人厚道，大家都喜欢和他交往。但此人有两大嗜好：一好养鸽子（不好的鸽子就卖掉或杀死吃肉），二好钓鱼，有时还外出打鸟，杀生无数！二十三岁时，突然身体不适，经医院检查，竟是淋巴癌，而且已到晚期！患病期间，受尽折磨，医治两年无效，不幸早亡，令亲友同学万分痛惜！当时我还未学佛，对此事很不理解，只慨叹好人无好报。现在才知道，原来他患绝症身死是杀生太多的业报！可惜当时无人劝止，如果是现在，我无论如何都会阻止他！可惜啊……9、台湾台北县乌来乡，山明水秀，山上住有许多原住民部落。有一位年青人叫阿基，平常爱好打猎，尤其喜欢用弹弓打树上的飞鸟，将小鸟打下来之后，便生火烤来吃，烤之前先剥鸟毛，再用竹叉插进鸟腹，放在猛火上翻转加酱热烤，味道很香，吃起来觉得回味无穷。10、阿基当然不认为杀生有什么可怕，或有什么因果报应！他认为人可以吃鸟，鸟不可能吃人，所以就这样一直打猎下去。报应终于到来！某日阿基如平常般在乌来公路边找寻猎物，发现有鸟踪，便停下机车，拿出十字弓，小心翼翼蹑着脚，准备打鸟之际，由于眼睛只顾专心盯住猎物，结果走到一处山崖边时，一不留神，整个人悬空，掉进山谷中！山谷下正好有一株台风刮倒的大树，经过风吹日晒，树干断处尖尖向上，像叉戟一样！阿基的身体正好不偏不倚地插到这颗枯木，整个腹部破肚而过，倒挂在断树上，像极了他以前烤小鸟时，先用竹片插进鸟腹一样！阿基失踪两三天之后，大家到处找寻，终于在离机车不远处的山谷里，发现他的遗骸。尸体肠肚外露，两个眼球被鸟群啄走，眼眶凹陷进去！脸部、两手都是被鸟群啄得密密麻麻的小洞，血迹斑斑，身体经过日晒，已是恶臭扑鼻，招来一大堆苍蝇争相吃食，惨不忍睹！真是活生生、血淋淋的杀生现报啊！佛经上说：“人食羊，羊食人。”六道众生互杀互啖，谁说只有人吃鸟，鸟不能吃人？阿基在杀鸟炭烤、痛快享受的时候，万万没想到会有这种结局啊！