这个命运释放必须强调。命运是什么？也就是跟着原力走，跟着你的力量走，让你的生命随着你的力量成长。这叫随缘。不是说我有钱，我开心就放生。那不行，而且绝对不好用。你要去寻找，真诚地释放。你不能说见了面我就放，不见了面你就不放。不容易。

因为业障的消除，你要主动去找众生，却很难放下。到处去寻找众生，拯救众生。因为这个因缘没有显露出来的时候，你就要提前开门，使劲打。不使劲打，就不行。你说，“我碰你一下就放你自由。”等你摸到的时候，因果就来不及了，你得主动出击。就好像我们的种子在里面是已知的。你觉得种子认了我会处理他们吗？那是不可能的。所以你得想办法打开这扇门，进去取出种子。

发布也是一样，就是找我们的种子知识。如果没有发布，就到处找。如果你发现一家餐馆或一个地方没有法律规定的好，赶紧去。应该有主动性。你主动释放你的生命，你的业力也主动消除。两者都是一样的结果。那你为什么不这么做？不这么做，我一碰就放出所谓的“随缘”3354。那你等着。我怕的是时间在你的一生中过去了，然后因缘就成熟了。现在太晚了。因缘不允许你跟随。

瑜伽士：师父的意思是，如果要改变因果，是在平时，在果报出来之前吗？

是的，在适当的时候。特别是主动，还有一个主动的问题。现在我们经常被一句话骗？“绥远。”有时候我们理解的命运就是堕落。我们说“不要随缘而动”，但是我们的心还在动，所以在动的时候要主动停下来。这很难做到，但我们能做到。这才是真正随缘的唯一方式。

瑜伽熊：这是可以改变的，不是吗？

要么是我们改不了，要么是因为我们没有主动性，要么是因为我们懒，因为我们懒，然后找了个好名声“跟着”，所以耽误了。你耽误了今生，耽误了来世，耽误了后世。你没完没了地拖延，你害了这个地方的人。所以不要等待也不要看任何东西，只要你能做到就去做。这是宝宝。

所以现在学佛并不复杂。复杂在哪里？就是我们有时候会“随缘”——等。而这种“等待”会毁了你。你知道学佛的方法吗？我也知道有这么一条路，OK。嗯，再等几天……那因缘不等人，生死不等人。要讲道理，谁都不能说。跟你旁边的亲戚说？你用自己的身体讲道理，它却不理你。你还告诉别人吗？我不能谈论它。所以，什么都不要想，赶紧放下，赶紧主动去做。总之，要诚实，要主动。

所以佛说“随缘而力”。跟着原力走，有的听“跟着原力走”——。我能有多能干？让我看看。有一美元。我花五毛钱，我留一半。这可不好。追随原力意味着全力以赴，做到最好。你全心全意去做，这就是跟风。有了你的力量——，我就尽我所能的发挥力量。这叫做追随原力。

酸奶：刚才师父说了，就是说你要用自己的真心去做，真正的目的是为了保命，你要出于自己的难过而真心去做。这个真诚很重要，真诚的结果是积极的。

有时候我们真的不出现。我们是认真的，但是你找不到。哪个是真的？一个都没有。我该怎么办？让我们主动去做，但如果做起来有困难，就从这里表现出我们的诚意。

一个门外汉：只是在事物中表现出来？

嘿，对了。只有从我们的主动中寻找我们的真诚，才能有所发现。否则，如果我们懒惰，我们将永远找不到我们的真诚。虽然在路上，但是你去了吗？有一点，但是离佛还挺远的。

从《二年八月二十四行脚途中开示》中选择

记录在《放生护生》本书的完整版本中，由上苗夏香大师讲述。