放生刺猬白天还是晚上_让放生走出宗教的门槛

阅读:8742022-10-11

让释放走出宗教的门槛,提到“释放”。想到的就是各种宗教放生活动,就是当前社会出现的奇怪的放生圈,前面放生,后面抓人。不过,最近在广东惠州出现的休渔放流节让人耳目一新。2008年6月6日上午,中国首届2008广东捕鱼节主题活动主会场在惠州市东江公园举行。本次活动由惠州市人民政府、广东省海洋与渔业局、省民族宗教事务委员会、省文化厅、团市委主办,惠州市海洋与渔业局承办。以“建设生态文明,推动科学发展”为主题,1000万尾鲤鱼、鲫鱼、草鱼、鲢鱼鱼苗投放东江。广东省人大常委会副主任陈用志、副省长雷于蓝及相关部门负责人为东江公园东江放流平台揭牌,步入放流区进行放流。据广东省海洋与渔业局相关负责人介绍,此次活动意在将广东30年来的纯经济行为升级为政府主导、全民参与的深厚持久的社会文化。作为配合措施,惠州十届人大通过《关于将每年六月定为东江放生月的建议》法案,相关部门搭建东江放生平台,惠州佛教界举行放生祈福仪式。与以往的宗教放生活动相比,此次放生活动呈现出不同的特点:一是政府改变了过去仪式观看者的身份,成为放生活动的主角,徽州佛教协会通过举行祈福仪式积极参与其中;其次,这次放生活动不再是宗教界的活动,而是惠州全市范围的活动,是广东省的联动。第三,放流和休渔同时进行。同时限制捕捞,同时进行放生和保护,保证放生对象能够健康生长;最后,这次放生的目的不再是单纯的让动物回归自然,而是保护资源,休养生息。从人类生存和发展的角度来看,肉类是人类饮食中必不可少的。我们不能要求每个人都不杀生或不吃肉。但是,每个人都可以有同情心,做出选择,为人与自然的和谐共处做出贡献。自古以来,我们的祖先遵循并采取了人与自然和谐共处的方式。他们知道如何适度杀戮,知道如何恰当选择,知道地球也需要休息。所谓钓而不竭,宽以待人,所谓春寻夏苗,秋留冬养,都是这个道理。在经历了工业社会对自然的开发利用后,在面临资源普遍短缺、物种大量灭绝的今天,我们需要静下心来,抛开急功近利的心态,放慢索取的步伐,做一些必要的“放下”和“补充”,给自然一个休养生息的机会,给我们自己一个栖息地。在这次放生活动中,参与者大多不是宗教信徒,而是社会各界人士和普通市民,影响了整个社会。我们知道,为了保护资源和科学发展,国家长期实行“休渔”政策;秉承佛教众生平等的理念,放生活动延续千年。多年来,休渔是政府和公民主导的行为,而放鱼是宗教场所和宗教团体、信徒主导的行为。两者各行其道,互不干涉。而本次休渔放生节则将两者结合起来,将原本属于宗教的放生概念引入休渔活动。通过政府主导的活动,让放生的理念在普通百姓中深入人心,从而唤起人们的环保意识,共同保护我们的环境和资源。党的十七大报告强调,“要在全社会牢固树立生态文明理念期待以此次放生活动为契机,尽快采纳将每年6月指定为东江放生月的建议,早日让“放生节”像“植树节”一样成为具有全国影响力的法定节日;期待从宗教的门槛中“解脱”,就像吃饭穿衣一样,已经成为人类生活的一种常态,成为人类的一种意识,成为现代社会的一种普世价值;也期待大家共同努力,让我们生活的地球更加美好。


最新文章

热门文章

友情链接: